三盛公水利樞紐。姚鑫  攝

黃河浩蕩穿境奔涌，陰山橫亙巍峨峙立，烏蘭布和沙漠廣袤無垠。巴彥淖爾市磴口縣山河壯闊，沙水相依，沃野鋪錦孕生機(jī)，風(fēng)物靈秀藏古韻。

從巖石上的亙古印記，到長城旁的漢代城池，再到守護(hù)黃河、治理黃沙的現(xiàn)代智慧，一部跨越數(shù)千年的立體史書，鐫刻著歲月滄桑，也書寫著生生不息的傳奇。

陰山的巖石是它的扉頁，用最古老的線條記載著先民的足跡；散落的古城是它的章節(jié)，夯土與磚瓦凝固了烽煙往事；而浩大的水利工程與治沙奇跡，則是它在當(dāng)代續(xù)寫的篇章，譜寫著人水和諧、沙退綠進(jìn)的壯歌。

巖上華章  文明密碼

陰山山脈西段的狼山深處，黑色巖壁歷經(jīng)數(shù)千載風(fēng)雨侵蝕，仍清晰留存著先民的生命印記——陰山巖畫。

陰山巖畫在磴口縣境內(nèi)的分布，東起哈隆格乃溝，西至布都毛道溝，共劃分出8個(gè)巖畫區(qū)、47個(gè)巖畫點(diǎn)，收錄巖畫2000余幅，個(gè)體圖像達(dá)萬余幅，東西跨度約40公里，南北跨度約25公里。

早在公元6世紀(jì)，酈道元就在《水經(jīng)注》中留下了世界上最早的巖畫文字記錄：“山石之上自然有文，盡若虎馬之狀，粲然成著，類似圖焉”，讓這份遠(yuǎn)古文明得以載入史冊。

這些巖畫的創(chuàng)作跨越漫長年代，自新石器時(shí)代延續(xù)至清代。以磨刻與鑿刻為主的手法，賦予線條深沉厚重的歲月質(zhì)感；偶見的刻劃技法，則為畫面增添幾分靈動(dòng)。

它們題材豐富，既有奔走的野獸、狩獵的先民，也有日月星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)、金戈鐵馬的征戰(zhàn)、歌舞歡慶的場景……每一幅都是對生命與自然的禮贊。

這些巖畫勾勒出北方游牧民族的生存圖景與精神世界。狩獵圖中，獵手彎弓逐鹿的張力、北山羊奔躍的靈動(dòng)躍然石上；雙神圖上，兩個(gè)人面像并列相依，皆佩冠飾，左側(cè)人面以核形凹槽勾勒眼眸，右側(cè)則為圓點(diǎn)狀凹槽，一銳一圓，意趣盎然。此外，穹廬氈帳、車騎征戰(zhàn)、民族文字等題材包羅萬象，完整記錄了北方多個(gè)民族的生產(chǎn)生活與文化交融。

“陰山巖畫是‘文字之前的文字’，彌補(bǔ)了北方游牧民族文獻(xiàn)匱乏的空白。”內(nèi)蒙古文物考古研究院副院長蓋之庸指出，這些巖畫真實(shí)反映了古代先民的世界觀。

撫摸巖壁上凹凸的紋路，仿佛能觸摸到先民創(chuàng)作時(shí)的體溫，那些粗糲而鮮活的線條，將他們的生活圖景深深鐫刻進(jìn)了山石肌理。

古城遺韻  千年回響

黃河古河道旁的臺地之上，漢朔方郡古城遺址與雞鹿塞遺址靜靜佇立，訴說著兩千年前的邊關(guān)風(fēng)云。

作為西漢時(shí)期北方邊疆的軍事與行政核心，這些遺址見證了農(nóng)耕文化與游牧文化的碰撞融合，是中華文明多元一體的重要實(shí)證。

《史記》記載，元朔二年（公元前127年），漢朝擊敗盤踞此處的樓煩王、白羊王，“遂略河南地”，漢武帝派平陵侯蘇建修建朔方城，置朔方郡，下轄臨戎、三封、窳渾等十縣，成為中原王朝在北部邊塞行政設(shè)置的歷史標(biāo)志性事件。

臨戎、三封、窳渾三座古城設(shè)置在磴口縣境內(nèi)，而窳渾為西部都尉治所，與雞鹿塞共同構(gòu)成了西北防御體系。

始建于元狩三年（公元前120年）的雞鹿塞，雄踞哈隆格乃溝南口，以“因地形，用險(xiǎn)制塞”的智慧，成為漢王朝通塞北的重要關(guān)隘。1963年，北京大學(xué)地理學(xué)家侯仁之與考古學(xué)家俞偉超通過考古調(diào)查，正式確認(rèn)了這座漢代著名軍事要塞的具體位置，讓沉睡千年的古塞重見天日。

“石城呈方正格局，由天然花崗巖與砂石砌筑而成，每邊長68.5米，占地4600平方米，墻高約8米，四角的加固工事依稀可見當(dāng)年的雄偉?！表憧诳h文物保護(hù)中心研究館員王浩介紹，這里還是漢匈和親的見證地，王昭君出塞時(shí)曾在此駐足。

2006年，雞鹿塞與陰山巖畫一同被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，文物部門采用“原材料、原工藝、最小干預(yù)”原則修繕城墻，讓這份歷史遺存保留原汁原味的歲月質(zhì)感。如今，周邊19座完好的烽火臺仍沿山排列，每座間距1500至2000米，當(dāng)年“烽燧相望，鼓角相聞”的防御場景仿佛就在眼前。

時(shí)代答卷  賡續(xù)傳承

如果說巖畫與古城是磴口的歷史根脈，那么黃河三盛公水利樞紐、兵團(tuán)紅色文化與防沙治沙“磴口模式”，則共同構(gòu)成了當(dāng)代磴口的精神脊梁。

在與自然相擁、與時(shí)代同行的進(jìn)程中，磴口人用堅(jiān)守與智慧，書寫了屬于新時(shí)代的文脈篇章。

“萬里黃河第一閘”三盛公水利樞紐，如巨龍橫臥黃河干流，是河套灌區(qū)的生命之源。這座始建于1959年的宏偉工程，由兩萬多名建設(shè)者肩挑手抬、日夜奮戰(zhàn)，僅用兩年便完成建設(shè)，結(jié)束了河套灌區(qū)“無壩自流、多口引水”的歷史。

325.84米長的攔河閘設(shè)有18孔，連接的“二黃河”總干渠如輸水大動(dòng)脈，滋養(yǎng)著河套1140萬畝良田。

六十余年來，這座亞洲最大的一首制引水閘壩工程，集灌溉、防洪、發(fā)電、生態(tài)保護(hù)于一體，造就了河套灌區(qū)的豐饒，成為世界灌溉遺產(chǎn)中的璀璨明珠。

與水利工程交相輝映的，是融入磴口血脈的兵團(tuán)紅色文化。1969年，北京軍區(qū)內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)組建成立，數(shù)萬名平均年齡不足二十歲的知青，懷揣“保衛(wèi)邊疆、建設(shè)邊疆”的理想，在戈壁荒原上開啟了屯墾戍邊的歲月。

他們挖地窩子為房，用人力拉犁開荒，冒著嚴(yán)寒開挖灌溉渠道，將鹽堿地變?yōu)槿f頃良田。如今，依托一師一團(tuán)舊址建成的內(nèi)蒙古兵團(tuán)博物館，以1130平方米的展陳空間，1000多件實(shí)物展品，再現(xiàn)了這段戰(zhàn)天斗地的歲月。

在烏蘭布和沙漠，磴口人用七十余年堅(jiān)守，創(chuàng)造了“綠進(jìn)沙退”的世界奇跡。這片占縣域總面積77%的沙漠，曾是京津地區(qū)沙塵暴的重要塵源地之一，在上世紀(jì)五十年代初,林草覆蓋度僅0.04%，年向黃河輸沙7000萬噸。從“三北”防護(hù)林工程到黃河“幾字彎”攻堅(jiān)戰(zhàn)，磴口人探索出“以治促用、以用帶治，五域施治”的“磴口模式”，構(gòu)建起“一地一網(wǎng)三區(qū)”的防沙治沙體系。

在科技賦能下，治沙模式不斷創(chuàng)新。麥草方格固沙、農(nóng)作物秸稈壓沙降低了治理成本，“光伏+梭梭”“光伏+四翅濱藜”的融合模式，實(shí)現(xiàn)了“板上發(fā)電、板下固沙、板間種藥”的多重效益，建成千萬千瓦級新能源大基地。

如今，烏蘭布和沙漠林草覆蓋度提升至37%以上，沙漠后撤15公里，向黃河年輸沙量降低94.7%，重度沙化土地減少78%，被國家林草局列為荒漠化綜合防治的樣板工程，防沙治沙“磴口模式”成為全國樣板。

文脈綿延越千年，文旅煥彩啟新程。

雄踞黃河“幾字彎”頂端的磴口縣，坐擁陰山巖畫、朔方古城、雞鹿塞等人文遺產(chǎn)，串聯(lián)三盛公水利樞紐、兵團(tuán)紅色文化、烏蘭布和治沙成果，打造精品文旅線路，繪就文旅融合新圖景。

磴口縣文體旅游廣電局黨組書記、局長賈新霞說：“特色鮮明的農(nóng)耕文化、黃河文化、長城文化和兵團(tuán)文化在這里匯聚，游客可以在黃河濕地、沙漠綠洲、陰山峽谷中獲得沉浸式體驗(yàn)。”

磴口的文脈，藏在陰山巖畫的古樸刻痕里，存在朔方古城的殘?jiān)珨啾谥?，融在?dāng)代治沙的綠色奇跡上，更鐫刻在山河相守的歲月印記與代代相傳的初心之中。這片承載古今文脈的熱土，在山河相擁中賡續(xù)傳承、奮楫篤行，書寫著生生不息的壯闊篇章。（草原云·正北方網(wǎng)記者  韓繼旺  及慶玲）

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